［提要］　近年来，学界关于传统村落的研究越来越多，但是对于传统村落类型的研究相对较少。本文借鉴基于传统功能视角的我国历史文化村镇类型研究成果，对河南省99个传统村落进行类型划分，大致可以划分为农耕、工贸、行政、军事、交通、宗教、纪念等七种类型，以期通过传统村落的类型划分，为河南省传统村落的相关研究、规划提供借鉴。

关键词：传统功能；传统村落；类型；河南

基金来源：“十二五”国家科技支撑计划项目课题（2013BAJ10B08）

中图分类号：K927 文献标识码：A

原标题：基于传统功能视角的河南传统村落类型研究

收录日期：2016年4月25日

一、引言

传统村落是我国传统乡村聚居和居住空间的历史遗存，饱含一定地区的地域文化和风土人情，积淀着当地特殊的自然情怀和人文情怀，具有较强的历史价值、文化价值、美学价值、旅游价值。我国从2012年开始评审认定“中国传统村落”，到2014年12月，共有2，555个传统村落入选“中国传统村落”名录，其中传统村落总数排名前十位的分别是云南、贵州、浙江、山西、广东、福建、江西、安徽、河南、湖南。河南省以99个传统村落居第九位，属传统村落较多的省份，河南省是中华民族的发祥地之一，文物古迹丰富，建筑风格颇具中原特色，传统村落具有明显的中原民居文化特点。

鉴于目前学界还没有对传统村落类型进行专门划分，而学者对我国历史文化村镇类型已有研究，加之传统村落和历史文化村镇的相通性，本文依据历史文化村镇类型着手探讨河南省传统村落类型。学者对历史文化村镇的类型划分并非一致，李磊根据综合特色分类法把各名镇名村划分为建筑遗产型、民族特色型、革命历史型、传统文化型、环境景观型和商贸交通型六类；周宏伟从研究历史文化村镇的主题差异性功能出发，对我国历史文化村镇进行类型划分，大致可以把我国的历史文化村镇划分为农耕型、工贸型、行政型、军事型、交通型、宗教型、纪念型诸类。

所谓传统功能视角就是指传统村落这种聚落形式，除本身必须具备的居住功能之外，兼具其他传统功能，如经济方面的、纪念方面的、宗教方面的、交通方面的、军事方面的、政治方面的等等，相对于城市功能来说，比较单一。本文借鉴周宏伟的历史文化村镇研究结果，作为河南省传统村落类型划分的主要依据。

二、河南省传统村落分布状况

河南省目前共有99个传统村落（其中第一批16个传统村落入选、第二批46个传统村落入选、第三批37个传统村落入选）。三批传统村落分布状况：主要位于豫西、豫南、豫北，豫西高度集中，豫南和豫北数量相当，豫中、豫东基本空白，整体呈不连续 “C”型布局。具体分布为平顶山（21个）、信阳（19个）、洛阳（14个）、三门峡（9个）、焦作（8个）、安阳（7个）、鹤壁（7个）、南阳（6个）、新乡（3个）、郑州（2个）、濮阳（1个）、漯河（1个）、驻马店（1个）。三大区域约占整个河南省传统村落的93%，其中豫西（含平顶山、洛阳、三门峡）共有44个传统村落，占河南省传统村落的近一半；豫北（含新乡、鹤壁、安阳、濮阳）共有26个传统村落，约为总数的26%，豫南（含驻马店、信阳）共有20个传统村落，约占总数的22%；而豫中、豫东广大地区传统村落数量极少，其中商丘、周口、开封、许昌、济源尚无国家传统村落。

三、基于传统功能视角的河南省传统村落类型划分

限于村落资料收集的难度以及传统村落本身所具有的综合性，少数传统村落的类型划分结果可能存在某些村落划分不当现象，本文在类型划分时，针对综合性较高的村落，选取的是该村落的主体功能。根据周宏伟的结论，本文通过调查分析得出河南省传统村落类型研究结果：农耕型传统村落最多（46个），约占总数的46%；纪念型传统村落次之（29个），约占总数的30%；宗教型、工贸型和军事型相对较少，分别是10个、6个、5个，各自约占总数的10%、6%、5%；交通型和行政型最少，分别是2个、1个，两种类型共占总数的3%。（表1）

农耕型传统村落主要以农耕生活为主，村民重视通过科举改进生活，庭院建设格局讲究长幼尊卑，建筑材料取自当地，房屋一般具备“坚固耐用”、“冬暖夏凉”的特点，房屋前后常栽种花果竹木等。内乡县乍岖乡吴垭村从外观上看就是一座石头城堡：石房、石板路、院墙以及茅房，以及石石桌、石凳、石磙、石缝中的老柿树、枣树、竹林以及林中的画眉鸟、小松鼠等，以小见大，村内处处透露出中原农耕文化印记。

纪念型传统村落一般是与某（几）个著名人物或某个（些）重要事件相关，而基于传统功能视角的我国历史文化村镇类型探讨这些人物、这些事件大多与近现代革命历史联系在一起。罗山县铁铺乡何家冲村位于罗山县南部山区，是红二十五军的摇篮。1934年11月16日，中国工农红军第二十五军从这里出发，并成为第一支到达陕北的红军长征队伍。何家冲村因此成为具有重要纪念意义的红色圣地。

宗教型传统村落一般是建在某宗教建筑周围，并为教徒提供各类需求。义马市东区办事处石佛村位于三门峡市义马市区东南部15公里处，村口处正是鸿庆寺，鸿庆寺原名三圣庙，后因圣主降临，遂改为鸿庆寺，鸿庆寺香火鼎盛时，寺庙内和尚有百余，目前寺庙内尚存石窟、佛像、飞天等遗迹；石佛村内的“神树”——千年古柏深受村民敬仰，寄托着村民对未来生活的美好愿望。

工贸型传统村落多是因当地良好的地理位置或者较为丰富的自然资源的优势发展起来的。工贸型传统村落村民主要从事手工业、商业、采矿业等，但村民本身并未完全与农业生产脱离。工贸型传统村落与农耕型传统村落有很大区别：街道、商铺、茶馆、饭馆、戏楼、银号、镖局、妓院等，登封市大金店镇大金店老街位于颍河谷地，土地肥沃、交通便利，明清至民国时期是登封地区最大的集镇之一，据《登封工商志》记载，民国时期大金店有坐商87户，曾有“小上海”的美誉。老街两侧旧商铺、老民居鳞次栉比，明清建筑风格清晰可辨。

军事型传统村落多位于交通要道处，具有重要的军事意义。军事型传统村落的典型景观为：兵寨、关隘、垛口、烽火台、城墙等等。修武县西村乡双庙村位于太行深处，是一座典型的石头村落，双庙村是古代山西泽州凤台县连接河南怀州诸县的十三口隘之一，被称为“全晋门户”（原属山西泽州凤台县，1956年划归河南焦作修武县），在军事上更是有着“要之要者”的口隘。

交通型传统村落历史上多出现在水陆交通节点、古官道交汇处、古茶道、丝绸之路等处，便利的交通条件往往使得这些地方“人烟辐辏、货物山积”。交通型传统村落一般具有的文化景观是：驿站、客栈、茶馆、酒楼饭馆、商铺、宅院等等。普通村庄何以存在20多个茶馆？这便是郏县冢头镇西寨村的特殊之处，西寨村是冢头镇镇政府所在地，明清时期便是许昌到洛阳、禹州到南阳的两条官道交汇处，蓝河水流过西寨村，万里茶道从此经过，从而造就了这里历史上“马蹄声声、商贾云集”的繁华盛况。

行政型传统村落往往是地方政府所在地，是当地政治文化与地方文化相结合的村落。有着“五步一古屋、十步一文物”之称的浚县卫溪街道办事处西街村，形成于明洪武年间，600年来，西街村一直是浚县的行政、经济、商业、文化中心，村内拥有文庙、王爷庙、浮山寺、白衣阁、明城墙遗址、码头、旧宅故居等传统建筑。新中国成立后，西街村几乎囊括了所有的县直单位（公、检、法、文教、卫生、工业、商业等），是典型的行政型传统村落。

本文通过对河南省传统村落进行分类研究发现：河南省的农耕型传统村落最多，纪念型次之，宗教型、工贸型和军事型较少，交通型和行政型最少，这与河南省是农业大省、文化大省的现实是一致的。目前，河南省传统村落存在无人或只有少数老年人居住现象、重要村落文物和古树被盗被毁现象、传统建筑年代失修现象以及自然风化等外部因素使得传统村落处于即将消失的危险境地，希望通过本文的研究，可以提高民众的传统村落保护意识，为相关部门制定保护规划提供一定的借鉴意义。

（作者单位：湖南师范大学）

主要参考文献：

［1］周宏伟.基于传统功能视角的我国历史文化村镇类型研究探讨［J］.中国农史，2009.4.

［2］刘大均，胡静等.中国传统村落的空间分布格局研究［J］.中国人口·资源与环境，2014.24.4.

［3］李磊.历史城镇商业发展探讨［J］.小城镇建设，2004.1.

［4］鲁延召.河南古村落旅游资源保护现状及原因探讨［J］.河南理工大学学报（社会科学版），2015.9.3.