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加强和改进思想政治工作，落实是关键，而能否真正落实的关键，则很大程度上在于是否能够建设起各类思想政治工作的相应载体。
思想政治工作的实践告诉我们，要进行爱国主义教育，就要有相应的场馆；要进行优良传统教育，就要有相应的文物；……进行先进文化教育，就要有相应的书籍；……潜移默化地陶冶人们的情操，就要有相应的艺术作品。而思想政治工作，就其木质而言，不外乎是依靠一系列载体向相应对象进行的说服与影响。这些说服和影响，尽管在效果上有直接与间接之分，速度上有立竿见影与潜移默化之别，但在其都必须通过一定的载体才能实现这点上却是共同的。可见，载体建设之于思想政治工作的重要性，就在于它实质上是一定思想观念的物质化、外化和直接现实。
载体的建设过程，实质上就是一定思想政治工作的进行过程、加强过程、改进过程和落实过程。很难设想一方面承认思想政治工作的重要性，另一方面却不去切实加强它的载体建设的做法，能真正称得上重视了思想政治工作。由此也可以看出，在一些人眼中很“虚”的思想政治工作，其实一点儿也不虚。相反，它非常实，实就实在它在对象和载体两方面都能直接体现，因而其存在、作用和效果，都是看得见、摸得着的。
笔者认为，思想政治工作的载体，可以粗略地区分为工具、设施、活动等几类。新闻、出版、互联网等，可以被看作是工具类；影剧院、博物馆、纪念馆及各种“活动中心”等，可以被看作是设施类；而各种群众性精神文明创建等，则可以被看作是活动类。各个类型的载体，各有所长，各司其职，其同构成思想政治工作的载体体系。在一个健全的社会思想政治教育体系及氛围中，它们互为补充，相互促进，形成一种良好互动的机制，共同为加强和改进思想政治工作发挥作用。在它们中间，群众性的精神文明创建活动，如社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化、军民共建、警民共建等等，是人民群众在加强和改进思想政治工作方面的创建，也是当前思想政治工作行之有效的主要载体。
不同的单位和地区，对思想政治工作的载体的要求有所不同。如高校思想政治工作的载体，对广大学生而言，道德是马列课和思想品德课这“两课”主渠道，其次是内容丰富、形式多样的“第二课堂”，再次是学生社团、组织等活动开工。对都职工而言，理论联系实际的政治学习、丰富多彩的文化娱乐活动。卓有成效的精神文明建设等等，都是应当努力建设好的思想政治工作载体。一所高校将这些载体都建设好，管理好了，这所高校的思想政治工作的加强和改进，也就有了切实的保障。
我们必须清醒地正视这样一个现实：当前我们的思想政治工作的许多载体，缺口很大，远远不能适应现实的需要，承载不起先进的政治思想与道德观念。比如，相当多单位和部门的政治学习就流于形式，不少影视及文艺作品就让许多孩子的家长提心吊胆。尤其令人不安的是，我们有些花费大量人、财、物好不容易才建设起来的载体，竟然不是在承载健康的政治思想与道德观念，而是在承载那些恰恰是我们的思想政治工作所要反对和克服的东西。如一些“歌舞厅”，即不歌又不舞；而有的“活动中心”，实际上是“麻将中心”。最普遍现象是，我们的思想政治工作内容早已确立，却因一些单位和地区找不到适合的载体依附，变得徒剩口头和文件上的“重视”。很明显，切实思想政治工作载体建设好，就是将思想政治工作落实到基层，落实到实体，落实到位。如果载体没有像样的建设，则思想政治工作就会因缺乏物质依附而流于形式，从而整个地沦为空谈。(□文/蔡 岩 谷富泽) |
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